独立女性要不要收彩礼,除了黄执中,台上台下都避开了彩礼的本质

文 / 吐槽姬
2021-01-26 08:11

《奇葩说》这一季给我的感觉,节目组非常有探讨社会热点的欲望,但是又不敢触及问题的本质,于是在危险的边缘疯狂试探,玩一些文字游戏,让辩题看上不要那么尖锐。

比如,要不要阻止妈妈疯狂应援男明星。本质上是想讨论饭圈的疯狂行为。

比如,下班后该不该回消息。本质上是想讨论过度加班影响了年轻人的生活。

再比如,家长群要不要跟风吹捧老师。本质上是想讨论家长群带来的负担和教育焦虑。

马东想把节目办得有深度一些,又不想引火烧身,所以才采取了折中的办法,辩题上打擦边球,再请刘擎教授来当嘉宾,把问题讲得深刻一点。

行吧,这样也好。总比为了避坑,老讨论些情情爱爱的论题好。

本期辩题:我是独立女性,该不该收彩礼?

这道题非常狡猾,分明讨论的核心是“彩礼”,却要套上独立女性的名头,然后还不敢问独立女性该不该要彩礼,而是问她们要不要收彩礼。把一道本该争议十足的题,弄成一边倒。

现场观众很多都是独立女性,还有一部分是男性,这些人对于彩礼的看法都是很肤浅的。

对于大多数一线城市的白领来说,彩礼就是一份结婚礼物,是婆家给小两口的生活启动资金,就是一笔钱,拿来买包也好,存起来也好,类似一份Bonus(额外奖金),得到的话就很开心,得不到的话也没什么。

彩礼不是这么回事啊!彩礼的意义如果那么浅,至于至今争论不休吗?

彩礼如果只是一种双方默认,男方赠予女方,女方又带回小家庭的约定俗成的东西,那当然要收,有什么理由不收呢?

然而在很多地方,彩礼就是父母养大女儿所获取的收益。没有这份彩礼,很多婚姻就结不成。

很可惜,导师也好,辩手也好,都在忙着定义“独立女性”。只有极少数的人提到了彩礼的本质。所以这个题,就讲得太肤浅了。

点名批评一下薛兆丰教授,他说因为婚姻没有合同和条文,所以婚姻就不是买卖?教授不知道有一句话叫“约定俗成”?如果双方都在计较男女之间付出多少,那这个婚姻本质上还是一种利益结合和交换。

薛教授还说,因为彩礼没有“约因”,也就是没有限定履行时间和履行地点,所以它就是一份礼物,一份好意,收了就收了。

不好意思,谁家收了彩礼拒绝结婚试试看。

你送给朋友一份礼物,法院不会支持你索回礼物。但如果你给了彩礼,对方悔婚,那么法院是支持你索回彩礼的。

在法律上,彩礼并不是单纯的礼物,彩礼就是有条件的赠予。

不知道为什么双方都没有点明这点。刘教授这一期也没有讲得特别出彩。我简单点评一下双方辩手的表现,再来聊聊我对彩礼的看法。

双方辩手表现

如果只揪着独立女性打,那么正方显然具有压倒性优势。正方这次的阵容,除去女团妹子,就是足以进决赛的阵容。

子寅是本赛季最好的新人辩手。

程序员这个群体真是卧虎藏龙,居然还有这么会讲段子的狠角色。他的段子又高级又密集又好笑,风格非常像我喜欢的呼兰。子寅是一个文本能力非常强大的选手,难得的是他讲话的节奏把握得也好。

别回去996了,留下来打辩论吧,顺便考虑一下说脱口秀,和呼兰整个组合。

李佳洁,竟然拿出一条彩带号称彩色的礼物就是彩礼,无语。

不是很喜欢她,虽然她真的尽力了,但是她费劲巴拉想表达的观点,人家席瑞两句话就给说清楚了。不就是别给独立女性贴标签吗?看把她费劲的。

席瑞真的越来越成熟了(爱情滋润的缘故?)本场当之无愧的MVP,但是MVP的奖品竟然是卫生巾,实在太欺负人了。

本季BBK,我非常看好席瑞。梁秋阳和席瑞,还是席瑞问鼎可能性更大一些。

颜如晶打四辩,个人觉得这个安排应该是席瑞主动提出的。席瑞这季结辩有点偏弱。让颜如晶对黄执中,席瑞可以毫无顾虑地放开手脚去打辩论。所以这场是席瑞本赛季最漂亮的一场。当然,就实力来看,席瑞已经超越了颜如晶,可以直接打四辩。

颜如晶这一赛季很多人说她打得不好看了。但是就辩论技巧上看,她是有所提升的,她放弃了个人形象,从全局来把握方向。对付黄执中那种深入的打法,只有浅出才有胜算。

反方前两位不说了。大王和康菁菁,淘汰谁都不心疼。80多票应该是给大王的告白祝福。

张踩玲,还是蛮有特色的一位选手。有点偏脱口秀风格,有点胡搅蛮缠,却并不让人厌烦。

黄执中,只有黄执中,每次都敢于触及辩题的真正核心。眼看黄执中的观众缘越来越差了,但如果你们用心去聆听他说的话,你们才能体会到,这是一个真正有思想深度的人。

不过黄执中这次没有把辩题给讲透,可能还是有顾忌,也可能是对彩礼了解得不够深入。那么就让我来补完一下少爷真正想表达的意思吧!

为什么我们要废除彩礼

少爷真正想说的,其实不是独立女性要不要收彩礼,而是彩礼这个东西本身就充满了不合理。

我本人是一个女性,甚至有一点点偏向女权。为什么我不提倡彩礼呢?

彩礼这个东西,独立女性并不特别在意。原因我前面提到过了,大城市彩礼数目一般不超过十几二十万。它起不到一个决定性的作用。不存在婆家因为给了彩礼,就对儿媳妇颐气指使了。区区这点钱也不可能弥补女性因为生育所做出的牺牲。

彩礼在什么地方很重要?恰恰是在女性地位低下,重男轻女的地方特别重要。那种地方的彩礼,不是用来改善小夫妻婚后生活的,而是用来补偿父母把女儿养大的费用,用来支付哥哥弟弟结婚费用的。

这笔钱往往数目不菲。很多妹子为什么早早就被嫁出去,就是因为娘家要收这笔钱来盖房子,给兄弟娶媳妇。在这些地方,没有彩礼,就别想结婚。

女方收了这笔钱,把两手空空的女孩儿送到男方家里。这个媳妇天然就是弱势的,哪怕没有人主动提“买卖”的字眼,这个买卖的烙印也是挥之不去的。不信你们去看,越是收彩礼的地方,家暴什么越多见,越是重男轻女,越是要求媳妇一定要生出儿子来为止。

这个彩礼,就是物化女性的元凶。彩礼两个字凝结了多少女性的血泪。

对于出钱的男方来说,不管怎么说,这笔钱花出去了,也没有带回给小家庭。他们就是想要“物尽其用”。

对于嫁了人的新娘来说呢,她没有得到任何好处,钱没有给到她,她却要为这笔钱付出一生的代价。她会被婆家看清,被婆家控制,任劳任怨生儿育女,操持家务,谁叫她家收了钱呢?

只有取消彩礼,这些地方的父母才不会认为生女儿就是为了嫁出去收彩礼,才会给女孩子更多受教育的机会。

人都会算账,如果一个女孩子嫁出的去收益比不上让她好好受教育,好好找份体面的工作来得有价值,那她的父母为什么还要急着让女孩子早早嫁人呢?

要实现真正的男女平等,必须要废除彩礼。

至于独立女性为什么不要收彩礼。原因很简单,独立女性是女性中特别幸运的一部分人,是吃了地域、教育、甚至计划生育红利的幸运女孩。

但这不等于说独立女性就可以独自美丽,不管其他姐妹死活了。如果独立女性也要收彩礼,那么重男轻女,受教育程度低下的地方,就更加有理由收彩礼了:有知识有文化的女性都收彩礼,我们家凭什么不收?

独立女性不能干“劝人食肉糜”之事。

打个比方,你有钱给孩子上民办,接受更好的教育,但你不能因为这样,就提出干脆废除义务教育算了,反正你也用不到。

女性支持女性,从不收彩礼开始。

最后,我也赞同马东的说法,咱们可以给彩礼改个名字,让男方给女方,女方又带到小家庭的这笔钱合理化。

比方说把彩礼改名叫“小家庭启动资金”。这种意义上的“彩礼”,无论是不是独立女性,都可以坦然接受。

只收不给女儿带走的彩礼,一定要废除的。不能被“独立女性”混淆了彩礼的本质呐!

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